封狼居胥指的是霍去病，历史上的燕然勒石指的又是什么呢？

封狼居胥指霍去病深入漠北，成功击退匈奴，在燕然山举行祭天地的典礼，以昭告退敌成功保家卫国的决心；燕然勒石是关于东汉大将窦宪的故事，窦宪在燕然山记下破敌成功告示天下的事；封狼居胥与燕然勒功被后人誉为是对最高军功的追求。

引用《张播后汉纪·和帝纪·永元二年》一书中一段话：“窦宪自伯度，拜车骑将军，与北匈奴单于战于稽落山，大破之。宪遂登燕然山，去塞三千余里，刻石以纪汉功，纪威德也。”由此可知，窦宪率军去攻打屡范我汉朝边境的嚣张北匈奴，并与北匈奴单于在稽落山大战，而且还击破敌军，大获全胜，之后窦宪登上燕然山，退却匈奴三千多里，窦宪在燕然山的石碑上刻下汉朝退敌大胜的功迹，以此来彰显大汉朝的威武厚德。

据《后汉书》卷二十三<窦融列传·窦宪〉所记载，窦宪率领汉军四千骑和南匈奴单于、东胡乌桓、西戎氐羌等带领的数万精骑会聚于涿邪山，与北匈奴单于在稽落山开打，并大破敌军，俘获俘虏，但北匈奴单于率领残余部队逃走了，窦宪追击北匈奴单于直到私渠比鞮海(今贝加尔湖)，歼敌对方三千万余人，俘获牲口百余万头，然后，窦宪登上燕然山，记下此次大战的胜利，并标记此地已属于大汉朝地界，召示天下我汉朝是多么强大与威厚，并以此标志着我朝军人保家卫国的决心与毅力。

后世许多人都以燕然勒功为毕生追求，例如宋代有名的范仲淹就有一文《渔家傲 秋思》说道“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”；陈子昂的《送魏大从军》中也有“勿使燕然上，惟留汉将功”；李白的《发白马》中“倚剑登燕然，边峰列嵯峨”；杜甫的《八哀诗赠司空王公思礼》中有“洗剑青海水，刻铭天山石”等诗词中就可看出，后人对燕然勒功评价之高。

燕然勒石是指东汉的大将窦宪，窦宪在燕然山记下破敌成功告示天下的事。所以后人说，燕然勒功是只对最高军功的追求。

燕然勒石指的是东汉将领窦宪，率领军队大破北匈奴，立下战功，封功燕然山，勒石记功，以此昭告天下，这也是最高级的军功了。

燕然勒石又称为燕然勒功，泛指把记功文字刻在石上，后世常用于追求功勋，常见于边塞诗中，表达诗人渴望建功立业的心情。

燕然勒石指的是东汉将军窦宪，他率领军队大破北匈奴之后，封燕然山，勒石记功。后来“封狼居胥，燕然勒石”成了后世将士向往的功业巅峰。