一般做逃跑追捕的梦都是因为缺乏安全感，梦是很神秘的东西，各个精神分析的学者对此众说纷纭，梦境的产生与自身的潜意识有着很大的关系，
复制一些东西给你自己体会吧～呵呵
析 梦
思考一：
一、睡眠与做梦
我们需要睡眠吗？根据最可信的理论，睡眠发挥了修复和再生作用。人的一生有30%的时间在睡眠中度过，睡眠中又有25%左右的时间在做梦，亦即常人的一生中约有5~7年在做梦。
我们需要做梦吗？除非根本不让一个人睡眠，否则就很难阻止他不做梦。
睡眠与做梦并不简单。即便在我们睡着的时候，大脑也仍在活动，睡眠中我们并不是无意识的。
做梦与快速眼动睡眠（REM）。
睡眠周期
（1）昏昏欲睡：8~12赫兹—α波
（2）阶段一： 3~7赫兹— θ波
（3）阶段二：12~14赫兹—睡眠纺锤波和K情结
（3）阶段三：1/2~2赫兹—δ波>75毫伏
（4）阶段四：REM睡眠—低电压—随意，并伴随锯齿状波
前四个睡眠阶段即非快速眼动阶段（NREM），一个周期是90分钟，REM持续10分钟，在整夜睡眠中，你会经历4~6次这种100分钟的周期。
q 快速眼动睡眠
q REM睡眠占睡眠时间的20%~25%。在此阶段可以看到眼睛在眼皮底下移动，仿佛睡眠者正在观察梦中的行动。从REM阶段中叫醒时，有82%的人报告他们正在做梦。这是睡眠中最有趣的阶段。
二、梦境与现实
q 庄周梦蝶的启示。至今有许多人仍然相信，梦可以创造出与现实同样真实的世界。
q 南宋学者李元卓指出，既然一个人在梦中不知道清醒时的状态，那么梦便不是虚妄与错觉。同样地，人清醒时对梦的状态并无所知，因此清醒也不能认为是真实的。
q 在有些文化中，关于现实与梦的辩论根本不存在，因为这些文化中梦的世界与真实生活并没有分别。
q 新几内亚的卡伊部落和西非阿山提人将梦与现实等同起来。
三、关注梦身
q 自古以来，人们就把梦看作是通往另一个世界的大门
q 埃及人：梦是来自神的信息，它有劝告梦者忏悔某桩罪过、警告将来有某种危险以及回答梦者向神提出的问题等作用。
q 希腊人：医神阿斯特勒庇俄斯说，我们做梦时，双眼内视，照亮了灵魂，所以能够看到那里隐藏的真相，包括我们的健康真相。
q 印度人：在一系列的梦中，最后一个梦对梦者最重要。梦者的性情与梦的内容有关：抑郁的人做抑郁的梦。
q 中国人：梦提供了选自另一个世界的信息，我们可以在这个世界中很好地利用这些信息。灵魂可以自由离开身体，与神灵交流，向神灵学习。
q 希波克拉底(460~377 B.C.)：梦是受神灵启示影响的，占星术上的大事会影响梦，病人的症状在梦中以象征方式传达出来（先兆梦）。
q 柏拉图(426~348 B.C.)：“君子准备梦见小人实际所做之事，即使在好人身上也有会在睡眠中隐现出来的不法兽性。”我们所有严禁的愿望都可能在梦中表达出来。
q 亚里斯多德 (384~322 B.C.)：梦有身体方面的原因，动物也做梦，梦与清醒世界有联系。梦可能是头脑所用的一种方式，能够预示出头脑在清醒时还不知道的病。
q 弗洛伊德(1856~1939)：梦反映了人的无意识欲望，梦是睡眠的保护神，人做梦是为了继续睡眠。
q 荣格(1875~1961)：每个梦都极为独特，都必须与梦者一起研究，因为梦者会有意识心理所否认的自我省悟。
四、梦的解析
弗洛伊德的方法
梦反映了意识清醒心理不能接受的欲望和愿望，其中包括对异性父母的性欲望。因此它们经过无意识心理的伪装出现在梦中。
q 显性的梦和隐性的梦：前者是可接受的版本，后者代表社会和个人不能接受的但是真实的“未剪辑”的版本。
q 梦工作：梦中的符号和隐喻既有特殊性，也有普遍性——性的本性。利用转移、凝缩等手法将梦的内容变成潜在形式。
q 自由联想：用以接近隐性梦意义的技术。包括说出心里对梦或梦的象征的想法。
荣格：强调正面的东西
q 梦是有关情感信息的正常表达，显示了梦者的内心状态。梦有一种预期能力，是有关未来潜力的幻想。
q 梦的内容之所以费解，是因为梦使用了无意识的语言。而无意识的语言具有象征性，因此释梦的目标就是解译梦的象征意义。
q “小梦”与“大梦”：前者与个体意识有关，通常包括与清醒生活有关的人物、地点及情感。后者与集体无意识有关，常常是原型的梦，有助于我们完成个体化的过程。
q 放大的技术：要求梦者描述象征或意象的个人意义，然后将它与清醒世界联系起来。
q 只有梦者知道梦的意义以及应当如何解释梦，任何解释最终都应当有益于梦者的生活。
3 弗里茨·珀尔斯： “梦是你自己给自己的……存在主义启示。”（1970）
q 梦的任何部分都有意义，一切事物的出现都是为了完善整体人格。
q 空椅子技术：面对面放两把椅子，梦者先坐在一把椅子上，与他们梦中所描述之人或物交谈，想说什么就说什么。然后，移到另一把椅子上，觉得梦中所描述之人或物会怎么回答就怎么回答，如此继续，直到问题解决。
q 安·法拉第：做梦的三副脸
q 向外看：从梦中向外看，看看梦是否向我们透露出有关梦者所处客观世界的什么信息。
q 镜映之梦：意指我们每个人对世界的独特感觉，梦中的每个元素都可以用来揭示个人与世界的好坏关系。
q 向内看：涉及我们人格中的冲突和我们改变或解决这些冲突的潜能。
4 盖尔·德莱尼：梦的采访
q 梦是对梦者生活中突出问题的个人化看法。在对梦进行采访前首先要绘制梦的示意图，包括记录梦以及用各种标记突出关键成分。
q 梦中情感是怎样的？
q 梦中背景是什么样子？
q 梦中的人都是谁？
q 梦中有什么物品？
q 梦中发生了什么事？
q 在采访部分的每一个点上，描绘了所列的每个因素之后，就问梦者是否看出了梦与他自己生活中的情景或人际关系之间有什么联系。
q 当今梦的研究工作
q 梦都是个人的，每个梦实际上都应当根据梦者的生活来解释。根本没有梦之意象和象征的普遍意义。解释梦最好有梦者在场。
q 现代释梦者都吸收并发展了前人的技术。
q 所有作者都认为梦能促进个人的自我发展过程。
五、梦的价值
q 每个梦都蕴含着丰富的信息，这些信息以象征的形式来传达。这种象征形式代表着难以用语言表达的思想、概念和情感。
q 梦中获得的许多信息与我们每日的希望、担心和焦虑有关联。从更广泛的意义上讲，梦常与某种可能相联，而不与实际相符。
q 许多人都相信，梦具有警告和预言作用。梦能从别处给我们带来消息，能从未来给我们信息或洞察他人的思想。
q 临床上的作用：睡眠和梦生活的变化可能是“某种东西出错”的先兆，它提醒梦者可能要去就医或接受某种治疗。梦有益于心理健康。
q 梦与创造和发明。
q 笛卡尔的梦。梦见自己发现并阅读一本字典和一册诗集，他突然省悟科学（字典所象征）和哲学（诗集所象征）应该结合。
q 门捷列夫的梦。1869年，在梦中出现“一个所有元素都各就其位的表”，两年后他用这个表预测三种新元素的存在。
q 亚斯·豪的梦。启发了连锁缝纫机的发明。
q 梦与文学作品。珂勒律治的《忽必烈汗》，斯蒂文森的《杰基尔博士与海德先生奇案》，瓦格纳的《尼伯龙根的指环》，塔提尼的《魔鬼的颤音》。
q 考试的梦。监考人是梦者父母的象征，考试不及格的意思就是辜负父母的期望。面对人生的挑战可能就会做考试压力的梦。
q 从高处下坠的梦。跌下通常反映不安全，一种无可依赖感。有时候，一个跌下的梦能真的预示跌下的遭遇。
q 当众裸体的梦。这种梦表达做梦者的罪咎感或羞耻感。弗洛伊德认为，裸体梦是无意识地渴望幼时那种不穿衣服的自由日子所引起的。
q 奔跑逃生的梦。追逐的梦是缺乏安全感的反映。精神分析认为，女性在梦中被人追逐是在表示她渴望受到追求。
q 飞天的梦。弗洛伊德认为，飞行的梦有性的含义。荣格则认为，人们在飞行的梦中体验他们对自由的渴望。飞行梦通常是愉快的，表达能够胜任或成功的强烈感觉。
q 掉牙的梦。对霍尔来说，“牙齿梦”的基本主题是损失。利用他的分析，掉牙被列为一种不幸，梦中的不幸可能暗示希望受到惩罚，但又不想责备自己或他人。
七、研究自己的梦
q 回忆你的梦。睡醒时要让自己清静片刻，静躺着不动，闭着眼睛，心神放松。
q 记录你的梦。醒来不久便把梦记录下来。记录时不要停下推想它可能意味什么，而是要集中心力写出梦的情节。
q 冥想你的梦。仔细查记录的本子，看看有无一再出现的象征、特征或主题。对梦中一个令人迷惑的组成部分进行自由联想，有时也会产生珍贵的自我揭示。
希望对你能够用帮助～
你想太多了，哥哥，你这种状况是熟睡状态下的局部惊醒，简单点说就是你本来睡的很熟，忽然你的身体有部分感官因为某些原因惊醒了，担不是所有的感官，所以你不能抬头，不能说话；此时，你觉醒的部分感官会非常灵敏，灵敏到你能感觉到你清醒时根本感觉不到的事物。这个时候一点点的风你就能感觉到，也许只是被子掀了一个很小的口，至于你说声音，有两个可能性，一个是大脑在不清醒状态下的幻觉，还有一种是其他房间的声音被你灵敏的听觉感觉到了。这种状态一般不会持续很久，很快，你就会完全醒过来，恢复正常感觉
佛洛依德在他的<<释梦>>里说过，梦是人的愿望的满足，不过你肯定不是希望自己犯罪或杀人，你应该在你做梦的那一天或前一天的生活中不经意的接触过或听别人说起过有关这方面的事情，当时你并没有太过留意，但这些细小的情节一直存在于你的大脑导致你经常这样梦到，如果你实在想知道为什么建议你去看一下《释梦》，然后你就能自己分析出来了
我以前也会老做这样的梦，我觉得应该是现实生活中你的压力太大了，可能是你总在想逃避一些问题或者情况，或者面对一些让你无力应对的情况啊或者什么的 可能你心理上有一些压迫你的问题啊什么的
这确实是传说中的鬼压身，我也出现过这种情况，没事，睡醒了就好了
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